調(diào)貴白
調(diào)貴白。宋代。戴表元。 客裹光陰取次休，嫩寒一夜襲衣裘。不須多畏趙盾日，正好深悲宋玉秋。紅葉舊題猶在手，黃梁新夢又從頭。余糧棲畝猶圍坐，此事輸君第幾壽。
[宋代]：戴表元
客裹光陰取次休，嫩寒一夜襲衣裘。
不須多畏趙盾日，正好深悲宋玉秋。
紅葉舊題猶在手，黃梁新夢又從頭。
余糧棲畝猶圍坐，此事輸君第幾壽。
客裹光陰取次休，嫩寒一夜襲衣裘。
不須多畏趙盾日，正好深悲宋玉秋。
紅葉舊題猶在手，黃梁新夢又從頭。
餘糧棲畝猶圍坐，此事輸君第幾壽。
唐代·戴表元的簡介
戴表元(1244～1310）宋末元初文學家，被稱為“東南文章大家”。字帥初，一字曾伯，號剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村）人。宋咸淳七年進士，元大德八年，被薦為信州教授。再調(diào)婺州，因病辭歸。論詩主張宗唐得古，詩風清深雅潔，類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
...〔
? 戴表元的詩(290篇) 〕
明代：
王世貞
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵雲(yún)。
唐代：
杜甫
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
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顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
清代：
朱庸齋
閬苑天風接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。
閬苑天風接玉屏，江山文字見英靈。蒼茫三百年間事，片石誰尋十友亭。
宋代：
釋覺阿上
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截斷千差休指注，一聲歸笛啰啰哩。
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截斷千差休指注，一聲歸笛啰啰哩。