絕句六十四首 其十一
絕句六十四首 其十一。宋代。張伯端。 夢(mèng)謁西華到九天，真人授我指玄篇。其中簡(jiǎn)易無(wú)多語(yǔ)，只是教人鍊汞鉛。
[宋代]：張伯端
夢(mèng)謁西華到九天，真人授我指玄篇。其中簡(jiǎn)易無(wú)多語(yǔ)，只是教人鍊汞鉛。
夢(mèng)謁西華到九天，真人授我指玄篇。其中簡(jiǎn)易無(wú)多語(yǔ)，隻是教人鍊汞鉛。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
傅察
鵬飛初不礙蒿蓬，自擬歸休慕仲翁。
況有仙姿標(biāo)洞府，泠然御寇已乘風(fēng)。
鵬飛初不礙蒿蓬，自擬歸休慕仲翁。
況有仙姿標(biāo)洞府，泠然禦寇已乘風(fēng)。
：
郭印
默默幽軒?kù)笞灾烊艘焕砦慈萜邸?/p>
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
默默幽軒?kù)笞灾烊艘焕砦慈萜邸?/p>
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
元代：
方回
我家黃山百里遠(yuǎn)，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪云，柁轉(zhuǎn)不由船不轉(zhuǎn)。
我家黃山百裡遠(yuǎn)，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲(yún)，柁轉(zhuǎn)不由船不轉(zhuǎn)。
：
何喬新
潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤(pán)瓠舊，樹(shù)深惟聽(tīng)鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
潭陽(yáng)遠(yuǎn)在夜郎西，石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤(pán)瓠舊，樹(shù)深惟聽(tīng)鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹(shù)千秋懷舊國(guó)，浮云何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn)，吾欲簌風(fēng)叩日門(mén)。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹(shù)千秋懷舊國(guó)，浮雲(yún)何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn)，吾欲簌風(fēng)叩日門(mén)。
：
金幼孜
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。