齊天樂(lè)·綠蕪凋盡臺(tái)城路

譯文

秋景蕭條，客子秋心寥落，正如雜草凋敝窮竭至極的臺(tái)城。身處異鄉(xiāng)又正逢晚秋心中悲中逢悲，更添傷感。傍晚的雨生起寒意，蟋蟀的嗚聲似勸人機(jī)織，間歇聽(tīng)聞到閨房中的女子正在趕制寒衣之聲。暑去涼來(lái)，撤去花簟，鋪上羅裀，織有花紋圖案的竹涼席。縱然夏日所用已收藏、疏遠(yuǎn)，但還留得當(dāng)時(shí)清夜聚螢照我讀書之綀囊。綀音疏，一種極稀薄之布。

我在荊江停留的時(shí)間越久，老友相對(duì)，離別后的思緒無(wú)限，無(wú)邊懷念汴京之故人，情緒、興致輾轉(zhuǎn)周折，登臨高處，唯有求得一醉，借酒消愁。訓(xùn)漉酒竹器，把蟹端上筵席來(lái)下酒。忽見(jiàn)夕陽(yáng)西沉，縱然酩酊大醉，但仍無(wú)計(jì)逃愁。

注釋

齊天樂(lè)，詞牌名。又名“臺(tái)城路”、“五福降中天”、“如此江山”。《清真集》、《白石道人歌曲》、《夢(mèng)窗詞集》并入“正宮”（即“黃鐘宮”）。茲以姜詞為準(zhǔn)，一百二字，前后片各六仄韻。前片第七句、后片第八句第一字是領(lǐng)格，例用去聲。亦有前后片首句有不用韻者。

綠蕪（lǜwú）：長(zhǎng)得多而亂的雜草。白居易《東南型一百韻》詩(shī)：“孤城覆綠蕪”。

臺(tái)城：舊城名。本三國(guó)吳后苑城，晉成帝釋改建為建康宮，為東晉和南朝的宮省所在，所謂禁城，亦稱臺(tái)城。故址在進(jìn)南京玄武湖側(cè)。宋洪邁《容齋隨筆·續(xù)筆五》：“晉、宋健謂朝廷禁近為臺(tái)，故稱禁城為臺(tái)城。”此處用以代指金陵古城（即今南京市）。

殊鄉(xiāng)（shū）：異鄉(xiāng)、他鄉(xiāng)。

秋晚：深秋。

暮雨：傍晚的雨。

鳴蛩（qióng）勸織：蟋蟀的名聲就像緊促的織布聲。蛩：蟋蟀，以其聲響織布機(jī)響，又名促織。唐孟郊《雜怨》詩(shī)：“暗蛩有虛織。”

花簟（diàn）：織有花紋圖案的竹涼席。

綀（shù）囊：粗絲織品做的袋子。

留滯：擱置；阻塞。

篘（chōu）：漉酒竹器，亦可作動(dòng)詞。

蟹螯（xiè áo）：螃蟹變形的第一對(duì)腳。狀似鉗，用以取食或自衛(wèi)。薦：進(jìn)，進(jìn)獻(xiàn)。指把蟹端上筵席來(lái)下酒。

山翁：山翁指山簡(jiǎn)，晉代竹林七賢之一的山濤之幼子，曾鎮(zhèn)守荊襄，有政績(jī)，好飲酒，每飲必醉。

斜照斂：指太陽(yáng)落山。斂，收，指太陽(yáng)隱沒(méi)到地平線下。

　　這首詞當(dāng)是作于紹圣二年（1095年），時(shí)周邦彥40歲。周邦彥于元祐八年（1093）三十八歲時(shí)遭到流放，被調(diào)知溧水縣。詞人滯留金陵時(shí)，因?yàn)橛粲舨坏弥靖锌伦飨麓嗽~。

　　“綠蕪凋盡臺(tái)城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚”，在眼前展現(xiàn)一片秋景蕭條，客子秋心寥落。臺(tái)城在金陵，金陵乃六朝舊都，自隋唐以來(lái)，文人至此者，每易引起盛衰興廢之感。如唐末詩(shī)人韋莊就感到“六朝如夢(mèng)”（《臺(tái)城》）。而現(xiàn)在的臺(tái)城更是草黃葉枯，“草木搖落而變衰。”（宋玉《九辯》）更使人有滿目蕭然之感。“又”字起遞進(jìn)連接作用。殊鄉(xiāng)作客，已經(jīng)夠使人惆悵了，更何況又遇上晚秋時(shí)節(jié)，“眾芳蕪穢”，殊鄉(xiāng)客子更難以禁受了。詞意遞進(jìn)一層。起首造境便為全篇意蘊(yùn)定下基調(diào)。

　　“暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時(shí)聞裁剪”。晚秋之夜，本已漸涼，加上秋雨，頓覺(jué)寒生了。更何況詞人情緒低落，更覺(jué)周圍寒意更深，深閣婦女已在“寒衣處處催刀尺”，（杜甫《秋興》）開(kāi)始縫制寒衣，準(zhǔn)備過(guò)冬了。以上是從客觀事物層層渲染，使前面所描摹的秋色顯得更濃了。從“云窗靜掩”起，就詞人主觀方面進(jìn)行勾勒。“靜掩”，沒(méi)有什么人來(lái)往，烘托出一種幽靜的孤寂感。這種主觀感受又是詞人所處客觀環(huán)境在心理上的反映。

　　“嘆重拂羅裀，頓疏花蕈”。詞中天氣正是“已涼天氣未寒時(shí)”。（韓偓《已涼》）撤去竹席，換上墊褥是必然的，而且年年如此。“嘆”，就是詞人驚秋心情的流露，感慨時(shí)光流駛，節(jié)候變遷，所以撤去“花蕈”用“頓疏”，換上“羅裀”用“重拂”，都透露了詞人對(duì)光陰迅速的敏感，對(duì)自己老大無(wú)成的嘆息，用辭十分精細(xì)。

　　“尚有綀囊，露螢清夜照書卷。”雖然時(shí)已晚秋，夏天的生活用品用不上了，但綀囊卻還留著，露螢照我讀書。這里用車胤囊螢典故。說(shuō)的是他雖有他鄉(xiāng)作客、宦海浮沉之嘆，但他志在詩(shī)書，不汲汲于富貴，不想“伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途”（韓愈《送李愿歸盤谷序》），修身潔行，志趣高尚，書生本色，不負(fù)初衷。此乃借古人之高境界以表示自己的高境界。這上片歇拍兩句沒(méi)有將驚秋發(fā)展為悲秋，而是蕩開(kāi)一筆，使詞意轉(zhuǎn)向高雅曠達(dá)，這是一個(gè)關(guān)鍵處。

　　下片轉(zhuǎn)到對(duì)故人和往事的追憶。“荊江留滯最久”，周邦彥于哲宗元祐二年（1087）出任廬州（合肥）教授至調(diào)任溧水之前約有七八年時(shí)間，他曾留滯荊州。據(jù)王國(guó)維推斷，他在荊江“亦當(dāng)任教授等職”（《清真先生遺事》），年方三十多歲，他這時(shí)在金陵，懷念荊江故舊，但卻從對(duì)方懷念自己著筆。如果只寫自己懷念荊江故舊，則荊江故舊是否懷念詞人不得而知。而推想荊江故舊懷念自己，則自己對(duì)荊江故舊的懷念便可不言而喻了。言簡(jiǎn)而意明，筆法巧妙。

　　“渭水西風(fēng)，長(zhǎng)安葉亂，空憶詩(shī)情宛轉(zhuǎn)。”這是化用賈島詩(shī)“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”。（《憶江上吳處士》）此時(shí)，詞人想到汴京也正當(dāng)西風(fēng)落葉的晚秋，追憶從前這時(shí)候二三好友，風(fēng)華正茂，以文會(huì)友，吟詩(shī)唱和，詩(shī)情宛轉(zhuǎn)，其樂(lè)何極、至今回首，乃如電光火石，幻夢(mèng)浮云，徒增感慨。“憑高眺遠(yuǎn)”一句從詞意看本應(yīng)放在“渭水西風(fēng)”之前。“渭水西風(fēng)”三句正是憑高眺遠(yuǎn)所見(jiàn)到的想象中景象。而就格律看，只能置于此處，作為補(bǔ)筆，收束上文，以舒積愫。可是關(guān)山迢遞，可望而不可即，情懷郁郁，惟有借酒消愁，舉杯一醉。

　　“正玉液新篘，蟹螯初薦”。“這是一種不為世用，放誕不羈的行為，詞人的意思是說(shuō)，他也要像畢茂世那樣，一手持海螯，一手持酒杯，直到醉倒山翁。

　　“醉倒山翁”中，周邦彥以山簡(jiǎn)自喻，也可看出他當(dāng)時(shí)心態(tài)。“但愁斜照斂”，忽作轉(zhuǎn)折，似與上文不相連貫，實(shí)則一意承轉(zhuǎn)，他正欲飲玉液，持蟹螯，如山翁之醉倒以求解脫愁思，然而不行，當(dāng)?shù)穆淙沼鄷煘⒃凇熬G蕪凋盡”的臺(tái)城道上時(shí)，一片衰草斜陽(yáng)，暮秋古道的蒼茫景色，搖撼著他的心弦。這首詞中詞人將遲暮之悲、羈旅之愁與故人之情融成一片。其可貴處，在于其實(shí)這珍惜寸陰之意味。乃清真詞中高格調(diào)之作。