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至德二載甫自京金光門(mén)出問(wèn)道歸鳳翔乾元初…有悲往事

[唐代]:杜甫

此道昔歸順,西郊胡正繁。

至今殘破膽,應(yīng)有未招魂。

近得歸京邑,移官豈至尊。

無(wú)才日衰老,駐馬望千門(mén)。

至德二載甫自京金光門(mén)出問(wèn)道歸鳳翔乾元初…有悲往事譯文及注釋

譯文

當(dāng)年由金光門(mén)這條路,去投奔鳳翔,長(zhǎng)安西郊,到處是安史叛軍正作亂。

直到如今想起來(lái),仍叫人心驚膽顫,有人神魂尚未招回,依然誠(chéng)恐誠(chéng)惶。

我拜近得左拾遺,回到了京畿地方,貶我華州掾,這旨意難道出自至尊。

算了吧,我這庸才已逐日衰老鬢蒼,告別長(zhǎng)安,駐馬回望千門(mén)宮殿檐房!

注釋

至德二載:公元757年。載,唐自玄宗天寶三年改“年”為“載”,至肅宗乾元元年又改為“年”。京:指長(zhǎng)安。金光門(mén):長(zhǎng)安外城有三座門(mén),中間一座叫金光門(mén)。間道:偏僻的小路。鳳翔:在今陜西,肅宗時(shí)一度改名西京,當(dāng)時(shí)肅宗駐蹕于此。左拾遺,職司規(guī)諫君主,薦舉人才,屬門(mén)下省。移:這里是貶降的意思。華州:今陜西華縣。掾:屬官的通你。這里指當(dāng)時(shí)降為華州司功參軍。因出此門(mén):浦起龍《讀社心解》云:“華在東而出西面門(mén),為與親故別,親故有在西者也。”

此道:指金光門(mén)。昔歸順:指至德二載投奔鳳翔時(shí),長(zhǎng)安西邊的胡騎正甚繁亂。歸順:指逃脫叛軍歸鳳翔,投奔肅宗。

正:一作“騎”。胡:這里指安祿山部隊(duì)。

破膽:?jiǎn)誓懀@駭。

未招魂:指活人的神魂,意謂推想叛軍占據(jù)時(shí),臣民神魂驚散之常,應(yīng)有未招而不歸之魂。未,一作“猶”。

近侍:指拜左拾遺。侍,一作“得”。京邑:指華州,因系畿縣,距京城長(zhǎng)安不遠(yuǎn)。

移官:調(diào)動(dòng)官職,指由左拾遺外放為華州司功參軍。豈至尊,難道出自皇帝之意。豈,一作“遠(yuǎn)”。

千門(mén):原指宮中的門(mén)戶(hù),這里借代宮殿,形容其建筑宏偉,門(mén)戶(hù)很多。

參考資料:

1、吉林大學(xué)中文系.唐詩(shī)鑒賞大典(五):吉林大學(xué)出版社,2009:107-108

2、金性堯.唐詩(shī)三百首新注:上海古籍出版社,1993:187-188

3、沙靈娜 何年.唐詩(shī)三百首全譯:貴州人民出版社,1993:210-212

至德二載甫自京金光門(mén)出問(wèn)道歸鳳翔乾元初…有悲往事創(chuàng)作背景

  安史亂中,杜甫曾被叛軍捉住,押往長(zhǎng)安。至德二載(757),他從長(zhǎng)安西門(mén)中的金光門(mén)混出城,由小路逃往鳳翔見(jiàn)唐肅宗,被任命為左拾遺。次年(乾元元年,758)因上疏營(yíng)救好友房琯而得罪,被貶為華州司功參軍,恰好又從金光門(mén)出城,作者撫今追昔,悲慨萬(wàn)分,寫(xiě)下此詩(shī)。

參考資料:

1、吉林大學(xué)中文系.唐詩(shī)鑒賞大典(五):吉林大學(xué)出版社,2009:107-108

2、金性堯.唐詩(shī)三百首新注:上海古籍出版社,1993:187-188

至德二載甫自京金光門(mén)出問(wèn)道歸鳳翔乾元初…有悲往事鑒賞

  首聯(lián)扣題,從“悲往事”寫(xiě)起,述說(shuō)往日虎口逃歸時(shí)的險(xiǎn)象。“胡正繁”有兩層含義:一是說(shuō)當(dāng)時(shí)安史叛軍勢(shì)大,朝廷岌岌可危;二是說(shuō)西門(mén)外敵人多而往來(lái)頻繁,逃出真是太難,更能表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朝廷的無(wú)限忠誠(chéng)。頷聯(lián)“至今”暗轉(zhuǎn),進(jìn)一步抒寫(xiě)昔日逃歸時(shí)的危急情態(tài),伸足前意而又暗轉(zhuǎn)下文,追昔而傷今,情致婉曲。章法上有金針暗度之效。

  頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)今悲,滿(mǎn)腔忠心卻遭外貶,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏遠(yuǎn)他,可詩(shī)人卻偏說(shuō)“移官豈至尊”,決無(wú)埋怨皇帝之意,故成為杜甫忠君的美談。但若仔細(xì)體會(huì),杜甫在這兩句中還是含有怨艾之情的,只不過(guò)是說(shuō)得婉曲罷了。尾聯(lián)在自傷自嘆中抒寫(xiě)眷戀朝廷不忍遽去的情懷。感情復(fù)雜而深婉,雖然寫(xiě)得很含蓄,實(shí)際是在埋怨肅宗。

  這首詩(shī)追憶了當(dāng)年九死一生從胡塵中間道逃往鳳翔的情景,痛定思痛,感慨萬(wàn)千。當(dāng)年是“麻鞋見(jiàn)天子,衣袖露兩肘。朝廷憫生還,親故傷老丑。涕淚授拾遺,流離主恩厚”,本以為從此可以效忠王室、裨補(bǔ)國(guó)政,誰(shuí)知卻因正直敢言了遭奸按誹傍,天子疏遠(yuǎn),從政一年多就被貶斥。詩(shī)人內(nèi)心的怨望很深,卻以“不怨之怨”的委婉筆法寫(xiě)出。篇末抒發(fā)自己眷念京國(guó)的深情,更加襯托出統(tǒng)治者的黑白不辨、冷酷無(wú)情。

杜甫簡(jiǎn)介

唐代·杜甫的簡(jiǎn)介

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

...〔 ? 杜甫的詩(shī)(1134篇)

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