示金陵子

　　這是一首七言古詩(shī)，共八句。前六句專(zhuān)寫(xiě)金陵妓。開(kāi)頭兩句，詩(shī)用行人“竊聽(tīng)琴聲”發(fā)端，琴聲自“碧窗里”傳出，表明彈琴的人是女子，琴聲能引來(lái)行人竊聽(tīng)，可見(jiàn)琴聲悠揚(yáng)優(yōu)美，彈琴的人技藝嫻熟。這兩句描寫(xiě)金陵城東的歌妓善彈古琴。以一片落花喻指金陵子，形容她好像仙女，氣韻不凡，自天而降落人間，隨人們一起渡過(guò)西江水，來(lái)到金陵。“楚歌吳語(yǔ)”二句，描寫(xiě)金陵子富有情致：金陵子能唱楚歌，她操一口吳儂軟語(yǔ)，嬌滴滴未成腔調(diào)先有情。李白《出妓金陵子呈盧六四首》：“小妓金陵歌楚聲。”李白對(duì)這位才藝、容貌雙全的歌妓曾傾心過(guò)。他寫(xiě)的詩(shī)句“我亦為君飲清酒，君心不肯向人傾”（《出妓金陵子呈盧六四首》其四），透露過(guò)這個(gè)消息。

　　最后兩句，詩(shī)人以攄寫(xiě)自己的心跡結(jié)束全篇。他借用晉朝謝安的典故，喻寫(xiě)自己的意愿。謝安舊時(shí)隱居于會(huì)稽東山，后來(lái)居住金陵，他便筑土山以比擬東山，常攜妓縱情游賞。李白的《東山吟》也寫(xiě)過(guò)這則典故，他在題下自注：“去江寧城三十五里，晉謝安攜妓之所。”詩(shī)云：“攜妓東土山，悵然悲謝安。”這首《金陵子》結(jié)句與《東山吟》意義類(lèi)似。“謝公正要東山妓，攜手林泉處處行”，詩(shī)人正邀約金陵子，攜手在林泉佳處游賞。謝安志在東山，李白志在林泉，詩(shī)意故作放曠，而不滿現(xiàn)實(shí)、退隱青山之志，隱然可見(jiàn)。魏顥《李翰林集序》記載李白的事跡：云：“（太白）間攜昭陽(yáng)、金陵之妓，跡類(lèi)謝康樂(lè)（按，謝靈運(yùn)封康樂(lè)公，魏氏誤以謝靈運(yùn)為謝安），故世號(hào)李東山。”

　　摹寫(xiě)歌妓，如果著意于容貌、服飾和纖秾艷麗的色彩，必流于平庸。李白卻用宕逸輕靈之筆，清新灑脫的語(yǔ)言，形容金陵子的才藝、氣韻、情致，不落俗套，情意纏綿。結(jié)句切金陵城，借用謝安典故，比喻自身意緒，就地起興，喻意恰當(dāng)，妥貼自然，更增添了詩(shī)篇的超逸神韻。