詩(shī)偈 其一○○
詩(shī)偈 其一○○。唐代。龐蘊(yùn)。 圓鏡朗如日,涌出無(wú)礙智。梵語(yǔ)波羅蜜,唐家無(wú)量義。說(shuō)者說(shuō)無(wú)相,離者離文字。但說(shuō)無(wú)上道,利他還自利。若能入理行,不動(dòng)到如地。緣事常區(qū)區(qū),不如展腳睡。
圓鏡朗如日,涌出無(wú)礙智。梵語(yǔ)波羅蜜,唐家無(wú)量義。
說(shuō)者說(shuō)無(wú)相,離者離文字。但說(shuō)無(wú)上道,利他還自利。
若能入理行,不動(dòng)到如地。緣事常區(qū)區(qū),不如展腳睡。
龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕猜你喜歡
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