更漏子
更漏子。宋代。杜安世。 臉如花，花不笑。雙臉勝花能笑。肌似玉，玉非溫。肌溫勝玉溫。既相逢，情不重。何似當初休共。情既重，卻分飛。爭如不見伊。
[宋代]：杜安世
臉如花，花不笑。雙臉勝花能笑。肌似玉，玉非溫。肌溫勝玉溫。
既相逢，情不重。何似當初休共。情既重，卻分飛。爭如不見伊。
臉如花，花不笑。雙臉勝花能笑。肌似玉，玉非溫。肌溫勝玉溫。
既相逢，情不重。何似當初休共。情既重，卻分飛。爭如不見伊。
唐代·杜安世的簡介
杜安世，生卒不詳，京兆（今陜西西安）人。字壽域，（一作名壽 ，字安世）陳振孫《直齋書錄解題》卷二一載《杜壽域詞》一卷，謂“京兆杜安世撰，未詳其人，詞亦不工”；列于張先后、歐陽修前。黃升《花庵詞選》云：字安世，名壽域。有陸貽典校本《杜壽域詞》。與《四庫總目提要》卷200，謂其詞“往往失之淺俗，字句尤多湊泊”。慢詞作家，亦能自度新曲。《四庫總目》傳于世。有《壽域詞》一卷。
...〔
? 杜安世的詩(90篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
清代：
張善恒
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，夢冷十年心。
重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風雨滿霜林。
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千裡雁，夢冷十年心。
重以思兄念，因之別恨深。登城間散步，風雨滿霜林。
明代：
祁順
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。別來三載又言旋，思向高堂奉顏色。
古言親在不遠游，侍養有違人子責。我懷圣善未許歸，寸草難報三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。別來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。
明代：
張岳
寂寞非人境，清虛愜道心。聽經猿入定，破夢鶴鳴陰。
刻竹題詩遍，望云懷古深。蕭蕭羞兩鬢，吾欲投吾簪。
寂寞非人境，清虛愜道心。聽經猿入定，破夢鶴鳴陰。
刻竹題詩遍，望雲懷古深。蕭蕭羞兩鬢，吾欲投吾簪。