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巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字


在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇一

這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒(méi)有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),無(wú)法得到就要?dú)缢?ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。

這本書(shū)讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。

然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇二

約1830年,偉大的詩(shī)人和小說(shuō)家——人們還對(duì)其冠以很多令人仰望的稱(chēng)號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過(guò)兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞:

這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢(shì)是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫(xiě),其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開(kāi)了自己想象和情感的大門(mén),進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的圣母院里。

那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無(wú)法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒(méi)了。寫(xiě)下這個(gè)詞的人,也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了,甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但,這本書(shū)的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。

書(shū)中美與丑的對(duì)比讓我的心靈受到了巨大的沖擊,那一幕幕或悲或喜的場(chǎng)面,讓人的心隱隱疼痛。

我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘,那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛(ài)斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個(gè)原本活潑無(wú)憂(yōu)的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂(lè)都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠(chéng)地敲著他的大鐘“瑪麗”。

在我腦海最深處的是愛(ài)斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛(ài)斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險(xiǎn)處境,炙熱的愛(ài)情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛(ài)絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。

在卡西莫多將他無(wú)限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛(ài)的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見(jiàn)她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無(wú)比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛(ài)過(guò)的人啊!”

可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨(dú)悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴!他的那只獨(dú)眼常常流露出對(duì)美的渴求和對(duì)世俗的厭惡,而愛(ài)絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無(wú)疑給他帶來(lái)一線(xiàn)曙光。可這一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

就在讀完這本書(shū)的那天夜里,我夢(mèng)見(jiàn)在雨果的葬禮上:不僅有兩萬(wàn)民眾浩浩蕩蕩地前來(lái)送葬;還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果,這位偉大的詩(shī)人一同入葬,那低徊的哀樂(lè)在空曠的墓地上空久久回蕩……

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇三

《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí),藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。

這部小說(shuō)的部分情節(jié),甘果瓦夜間迷路,誤入"圣跡區(qū)",出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔,伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;"圣跡區(qū)"的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院,打算搶出愛(ài)斯梅拉達(dá),而副主教卻利用甘果瓦的單純,同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命,帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢,然而又立即被送上了絞刑架等等。

這些場(chǎng)面都寫(xiě)得生動(dòng)曲折,寓莊于諧,使人讀來(lái)既感到妙趣橫生,內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛(ài)斯梅拉達(dá),并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾,更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。

就像書(shū)中說(shuō)得那樣:"美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。"

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求"外表美",從而忽略了真正的"心靈美"。

人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不會(huì)美,外表的殘缺可以遮蓋,但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇四

似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)之間的愛(ài)情受到人們的稱(chēng)贊,而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險(xiǎn)、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。

“你會(huì)毀了我,你會(huì)毀了我。我應(yīng)該預(yù)見(jiàn)到在第一天和第一個(gè)晚上。”“我的罪惡,我狂熱的執(zhí)念,折磨著我,嘲弄著我,糾纏著我,把我撕碎。我只有一個(gè)愿望,就是看到你唱歌跳舞的時(shí)候裙子飛起來(lái)。”事實(shí)上,即使弗洛羅有更多的錯(cuò)誤,當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí),我們?cè)趺茨軕岩伤麑?duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)呢?你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個(gè)日日夜夜?你怎么能不認(rèn)為這個(gè)人值得同情呢?

壓抑太久的東西總有一天會(huì)噴涌而出,就像火山口噴出的熾熱巖漿,就像弗羅羅對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)。

熾熱的火焰以吞噬一切的勢(shì)頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹,也無(wú)法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評(píng)價(jià)副主教:虛偽的偽君子,心理扭曲的壞人。因?yàn)椋敝鹘谈チ_洛也是一個(gè)悲慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細(xì)閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門(mén)望族的他,小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒,伴著經(jīng)書(shū)長(zhǎng)大”。他是“一個(gè)憂(yōu)郁、嚴(yán)肅、認(rèn)真的孩子,學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”,從不大聲喧嘩,從不酗酒鬧事,與其他同學(xué)相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這個(gè)尖子生的心目中,人生的目的就是求知。“19歲之前,他的世界只有書(shū)籍、科學(xué)和知識(shí)”。

19歲時(shí),巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人,只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身于神職。不僅如此,出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法,他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多,保護(hù)他,教他說(shuō)話(huà),讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對(duì)于一個(gè)善良、嚴(yán)肅、憂(yōu)郁、愛(ài)知識(shí)、愛(ài)親人的副主教弗羅洛來(lái)說(shuō),雖然約翰是個(gè)失敗者,一次次辜負(fù)了他的期望,但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教,他掌管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿(mǎn)了道德高尚。這時(shí),“虛偽”和“偽君子”的名字與他無(wú)關(guān),他是名副其實(shí)的君子。

然而,埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。

弗洛洛的愛(ài)情在他出生之初是痛苦的。作為一個(gè)渴求美的牧師,產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的,這種糾纏和選擇必然會(huì)導(dǎo)致痛苦。與faibis、卡西莫多和其他所有人相比,副主教的痛苦在于宗教和道德對(duì)他的愛(ài)的嚴(yán)格限制。他曾是道德天堂之王,現(xiàn)在卻被一個(gè)女人拖進(jìn)了“地獄”。他怎么能不痛苦呢?

他試圖把自己更深地埋在書(shū)本和科學(xué)中,但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院,“眼不見(jiàn)心不煩”,但沒(méi)有成功。——“我第一次、第二次見(jiàn)到你,我想第千次見(jiàn)到你,我想永遠(yuǎn)見(jiàn)到你!”當(dāng)然,宗教禁欲的枷鎖無(wú)法抑制人們對(duì)自由、美好、愛(ài)情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達(dá)之后,已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛,依然對(duì)美好的生活有著渴望:“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿(mǎn)和平與愛(ài)的生活。”

這一切都告訴我們,他是多么的糾結(jié)和痛苦。費(fèi)比斯對(duì)埃斯梅拉達(dá)“愛(ài)”的強(qiáng)烈嫉妒,對(duì)費(fèi)比斯的蔑視,對(duì)他深?lèi)?ài)卻一無(wú)所有所造成的不公和怨恨,對(duì)愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱,最終使他的理智消失。

強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的頭腦,過(guò)去的善良本性和“高尚”的道德原則,再也抑制不住他的瘋狂和反常行為;對(duì)美好愛(ài)情的渴望不能讓他變得正確。現(xiàn)在他正在去——的路上。

地獄的斜坡,又有什么好畏懼的?

走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲,已不可改變。

隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要?dú)纾@不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍,需要這么多生命去祭奠。

可悲的人。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇五

在這漫長(zhǎng)的八天長(zhǎng)假中,選擇搬張長(zhǎng)椅放在迎風(fēng)的陽(yáng)臺(tái)中央,旁邊放著一杯冒著熱氣的白開(kāi)水,捧著一本不薄也不厚的書(shū),躺在長(zhǎng)椅上,迎著清風(fēng),聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)啼,別提有多快樂(lè)了,這不,在安寧的享書(shū)盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番風(fēng)味。

在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院,巍峨壯美,賦予了歐洲人特有的那說(shuō)不盡的地域風(fēng)情,似乎存在著神秘的東西,就像在圣母院中發(fā)生的那個(gè)故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來(lái)了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見(jiàn)者無(wú)不震悚。”雖然沒(méi)有真實(shí)的見(jiàn)過(guò)這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫(xiě)下,就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想那個(gè)發(fā)生在這個(gè)完美的教堂中的故事了。

初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書(shū)后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國(guó),巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),使愛(ài)斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時(shí)被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛(ài)斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。

“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”在故事背后的真相,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,如同我身邊的那杯白開(kāi)水,里面還是熱氣繚繞,煙云四起,但杯外卻潔白透剔,故事中的人在和命運(yùn)抗?fàn)帲适峦獾奈覀儏s還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。

書(shū)中人物的性格,命運(yùn),以及看似悲哀的結(jié)局,無(wú)不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,真實(shí)存在的善惡美丑。世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說(shuō)世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個(gè)悲慘的結(jié)局,

而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。

其實(shí),書(shū)中的主人公們不也是現(xiàn)實(shí)生活中人們的縮影嗎,沒(méi)有人們生活的映射,何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構(gòu)建這個(gè)浪漫而悲劇的故事,想來(lái),卡西莫多雖然長(zhǎng)著天生就是丑陋的一具外殼,還背著不堪的背景,但他不也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),在那個(gè)弱者就像狗一樣活著的時(shí)代里,做這自己的敲鐘人,屹立在命運(yùn)的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生,有些因?yàn)槌煽?jī)而迷失方向,因?yàn)榧彝サ牟豁樁悦#€有的因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而永遠(yuǎn)放棄,但對(duì)與不對(duì)不是自己的選擇嗎,錯(cuò)與不錯(cuò)是別人的看法,既然選擇了,就應(yīng)看淡結(jié)果,在這勝者為王敗者為寇的社會(huì)里,要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中,不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭,栽幾次坑,是不會(huì)有生存的經(jīng)驗(yàn)的,談何有成功?

人生就是一個(gè)填不平的坑。

小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫(xiě)了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒(méi)有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會(huì)后悔!

伴隨著夕陽(yáng)的余暉,輕輕的合上這本書(shū),望著那露底的水杯,驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺(tái)上,閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達(dá),開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……

而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。

其實(shí),書(shū)中的主人公們不也是現(xiàn)實(shí)生活中人們的縮影嗎,沒(méi)有人們生活的映射,何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構(gòu)建這個(gè)浪漫而悲劇的故事,想來(lái),卡西莫多雖然長(zhǎng)著天生就是丑陋的一具外殼,還背著不堪的背景,但他不也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),在那個(gè)弱者就像狗一樣活著的時(shí)代里,做這自己的敲鐘人,屹立在命運(yùn)的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生,有些因?yàn)槌煽?jī)而迷失方向,因?yàn)榧彝サ牟豁樁悦#€有的因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而永遠(yuǎn)放棄,但對(duì)與不對(duì)不是自己的選擇嗎,錯(cuò)與不錯(cuò)是別人的看法,既然選擇了,就應(yīng)看淡結(jié)果,在這勝者為王敗者為寇的社會(huì)里,要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中,不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭,栽幾次坑,是不會(huì)有生存的經(jīng)驗(yàn)的,談何有成功?

人生就是一個(gè)填不平的坑。

小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫(xiě)了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒(méi)有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會(huì)后悔!

伴隨著夕陽(yáng)的余暉,輕輕的合上這本書(shū),望著那露底的水杯,驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺(tái)上,閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達(dá),開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇六

這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼?ài),不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。

愛(ài),可以是偉大的。愛(ài)斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對(duì)腹中孩子的愛(ài),堅(jiān)持了下來(lái),她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命。可當(dāng)她的孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬(wàn)幸是她活了下來(lái),可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛(ài),有著對(duì)女兒偉大的母愛(ài)。

愛(ài),可以是丑陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿(mǎn)足自己無(wú)恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛(ài)斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛(ài)斯美拉達(dá)。可是,善良的少女并不接受這種充滿(mǎn)罪惡的愛(ài)。長(zhǎng)時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來(lái)的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛(ài)是丑陋的,遭人鄙夷的。

愛(ài),同樣可以是無(wú)私的。但其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了"有生以來(lái)的`第一滴淚"感恩化作了無(wú)私,不求回報(bào)的愛(ài),冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛(ài)的力量。

歌中這樣唱到:愛(ài)就一個(gè)字。可是,誰(shuí)又真的能滲透其中的博大與微小呢我們只不過(guò)在這一大片人間森林里不斷的去愛(ài)著對(duì)自己好的人,被那些喜歡自己的人愛(ài)著。不過(guò)好在,我們都有去愛(ài)他人的能力,以不至于在這片生長(zhǎng)著不同種類(lèi)愛(ài)的森林里迷失自我。

如果愛(ài)你喜歡的人,請(qǐng)選擇善良的愛(ài),別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇七

巴黎圣母院讓我思考的地方太多了,給我的感觸也太多了,讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的孩子,站在海邊,望著水天相交的遠(yuǎn)處,一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。但我還是想寫(xiě)點(diǎn),思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說(shuō)起。

先說(shuō)說(shuō)里面的幾個(gè)人物吧。

首先就是女主角愛(ài)斯梅拉達(dá),這是一個(gè)無(wú)比純潔美麗的少女,她可愛(ài)、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書(shū)的過(guò)程中卻并不是很喜歡這個(gè)角色,是的,她單純善良……甚至單純的有點(diǎn)傻,哦,不是,不是傻,簡(jiǎn)直是太蠢!一旦她的心被愛(ài)情俘虜,她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中,終日痛飲,以致無(wú)藥可救。她輕易的陷入了愛(ài)河,可誰(shuí)知道她初戀的對(duì)象只不過(guò)是個(gè)道貌岸然的偽君子弗比斯。這個(gè)男人只不過(guò)在一次意外中救了愛(ài)斯梅拉達(dá),但她卻被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,發(fā)亮的盔甲,她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了,哦,對(duì)了,還有高貴的地位,騎士隊(duì)長(zhǎng)。她對(duì)這個(gè)人無(wú)比癡情,根本看不透他。即使在她即將被處死的時(shí)候,她看到她最?lèi)?ài)的男人和另一個(gè)女人親密地在一起,她居然還是沒(méi)有看清這個(gè)男人,還在為這個(gè)男人不會(huì)原諒自己而傷心難過(guò)。甚至,在愛(ài)斯梅拉達(dá)僥幸逃過(guò)一劫后,還戀戀不舍的想著這個(gè)男人,想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊,女人,是不是初戀總是那么幼稚,是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉,這或許也可以理解,畢竟愛(ài)斯梅拉達(dá)涉世不深,難以逃脫愛(ài)情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛(ài)情的火焰,最后將她逃生的希望化為灰燼。

卡其莫多。這個(gè)丑陋的敲鐘人,雖然丑陋,但是他善良,溫柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的內(nèi)心。他對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情是愛(ài)情嗎?我不知道,我感覺(jué)好像更多的是一種由感恩而演化出來(lái)的感情,或許是愛(ài)情吧。可惜愛(ài)斯梅拉達(dá)雖然感謝他救了她的命,但在心里卻絲毫沒(méi)有他的存在,她感激她,她缺不愛(ài)他。她愛(ài)的始終,到死都是那個(gè)英俊的騎士隊(duì)長(zhǎng),上帝啊,為什么你不賜給卡其莫多一個(gè)正常人的外表,或許這也算是悲劇吧。

愛(ài)斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特。唉,這是一個(gè)多么悲劇的母親啊,她的女兒被吉普賽女人所偷,所以她就無(wú)比的痛恨吉普賽女人,可她哪里知道,十幾年后她的最親愛(ài)的女兒卻變成了她所痛恨的對(duì)象,一個(gè)吉普賽姑娘,因?yàn)檫@恨,她幾乎害死了自己的親女兒,即使最后相認(rèn),她還是無(wú)法阻止女兒的死刑,無(wú)法挽回女兒的生命,這真的是個(gè)悲劇。仇恨。讀《巴黎圣母院》有感

十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它具有極高的文學(xué)價(jià)值并且對(duì)社會(huì)有深刻影響。

在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇八

美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。

埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。

加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的奴仆:為報(bào)答

埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類(lèi)的極限,而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。

克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥。

整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

巴黎圣母院讀書(shū)心得字 巴黎圣母院讀書(shū)心得字篇九

渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長(zhǎng),腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂(yōu)傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者,只是無(wú)窮的悲劇,無(wú)限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結(jié)局。

愛(ài)斯梅哈爾拉達(dá)剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種。種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。

那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事,那明媚的美與丑善與惡的對(duì)比,尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國(guó);兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì)兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過(guò)這種鮮明的對(duì)比,突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。

合上書(shū),閉上眼,腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……


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