婆羅門引 望月
婆羅門引 望月。金朝。元好問。 素蟾散彩，九秋風露發清妍。常娥盡有情緣。留著三五盈盈，永夜照憑肩。看晚妝臨鏡，若個嬋娟。尋常月圓。恨都向、別時偏。幾度郵亭枕上，野店尊前。珠明玉秀，算一日、相看一日仙。人共月、長似今年。
[金朝]：元好問
素蟾散彩，九秋風露發清妍。常娥盡有情緣。留著三五盈盈，永夜照憑肩。看晚妝臨鏡，若個嬋娟。尋常月圓。恨都向、別時偏。幾度郵亭枕上，野店尊前。珠明玉秀，算一日、相看一日仙。人共月、長似今年。
素蟾散彩，九秋風露發清妍。常娥盡有情緣。留著三五盈盈，永夜照憑肩。看晚妝臨鏡，若個嬋娟。尋常月圓。恨都向、別時偏。幾度郵亭枕上，野店尊前。珠明玉秀，算一日、相看一日仙。人共月、長似今年。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
宋代：
釋了演
時當亞歲，節屆書云。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
宋代：
楊萬里
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
明代：
孫蕡
秋寒萬玉倚云青，青入君山白鳳翎。偷得云和千載曲，夜深吹與老龍聽。
秋寒萬玉倚雲青，青入君山白鳳翎。偷得雲和千載曲，夜深吹與老龍聽。