挨排四象生真土詩
挨排四象生真土詩。宋代。張伯端。 東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。兩手擒來合戰(zhàn)時,正見中秋月當午。殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區(qū)宇。須臾戰(zhàn)罷兵器收,產顆明珠號真土。
[宋代]:張伯端
東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。
兩手擒來合戰(zhàn)時,正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區(qū)宇。
須臾戰(zhàn)罷兵器收,產顆明珠號真土。
東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。
兩手擒來合戰(zhàn)時,正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區(qū)宇。
須臾戰(zhàn)罷兵器收,産顆明珠號真土。
唐代·張伯端的簡介
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代:
王周
制之居首尾,俾之辨斜正。首動尾聿隨,斜取正為定。
有如提吏筆,有如執(zhí)時柄。有如秉師律,有如宣命令。
守彼方與直,得其剛且勁。既能濟險難,何畏涉遼夐。
制之居首尾,俾之辨斜正。首動尾聿隨,斜取正為定。
有如提吏筆,有如執(zhí)時柄。有如秉師律,有如宣命令。
守彼方與直,得其剛且勁。既能濟險難,何畏涉遼夐。
明代:
韓上桂
行年三十二,所向皆無成。西風吹我行,萬籟送悲聲。
雙劍在匣中,隱隱作龍鳴。我生本南越,胡為眷上京。
行年三十二,所向皆無成。西風吹我行,萬籟送悲聲。
雙劍在匣中,隱隱作龍鳴。我生本南越,胡為眷上京。
元代:
黃公望
遠望云山隔秋水,近看古木擁陂陀。居然相對六君子,正直特立無偏頗。
遠望雲山隔秋水,近看古木擁陂陀。居然相對六君子,正直特立無偏頗。
元代:
張翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鯨川,但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鯨川,但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。