草衣木食 |
木:樹。編草為衣,以樹木果實為食。形容衣食簡單,生活清苦。 |
幫倒忙 |
指主觀上想幫忙,實際上卻起了反作用。 |
居重馭輕 |
指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
裾馬襟牛 |
像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
銷聲匿跡 |
不出聲;不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷:消失。 |
學而時習之 |
學過的內(nèi)容要經(jīng)常復習它。 |
鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
進道若退 |
謂前進之道反若后退。 |
救經(jīng)引足 |
經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
祖?zhèn)髅胤?/a> |
指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
棋逢敵手,將遇良才 |
逢:遭遇,遇見。比喻交戰(zhàn)或競技的雙方本領(lǐng)相當,不相上下。 |
半夜三更 |
三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
似曾相識 |
好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 |