穩操勝算 |
穩:有把握;操:掌握;勝算:能夠制勝的計謀。指有把握取得勝利。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
緣慳分淺 |
慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
余波未平 |
指某一事件雖然結束了,可是留下的影響還在起作用。 |
形神不全 |
形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
物腐蟲生 |
東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。 |
逢人只說三分話 |
逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。 |
心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起爭端。 |
萬里長城 |
指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
巧上加巧 |
指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
讜言直聲 |
讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
飯囊酒甕 |
比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。 |
匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
各盡所能,按勞分配 |
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峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
風聲鶴唳 |
唳:鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
一覽無余 |
覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
閉門讀書 |
關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |