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※ 與(安身之處)相關的成語及拼音：
| 是非口舌 | 因說話引起的誤會或糾紛。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關系。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 二八佳人 | 二八：指十六歲：佳人：美女。十五六歲的美女。 |
| 揚幡擂鼓 | 幡：垂直的長條旗子。舞動著幡，敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 天網恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 天下為一 | 一：統一。指國家統一 |
| 鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
| 孤注一擲 | 注：賭注；賭博時所押上的錢；孤注：賭錢的人在輸急時把所有的錢并在一起作為賭注；擲：這里指賭錢時擲骰子。賭徒在輸急了的時候把所有的錢并作一次押上去；以決最后輸贏。比喻在危急時用盡所有力量做最后一次冒險。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。 |
| 發人深思 | 深：無限，沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 一目十行 | 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。 |
| 獨占鰲頭 | 鰲：傳說中的大海龜、海鱉。舊時皇宮的殿門前臺階中間刻有飛龍及巨鰲的浮雕；皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前面；正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。原指科舉考試中了狀元。現泛指占首位或第一名。 |
| 體規畫圓 | 猶言依樣畫葫蘆。謂墨守成規，一味模仿。 |
| 詞窮理屈 | 指理由虧屈，無話可說。 |
| 一刀切 | 比喻用劃一的辦法處理情況或性質不同的事物。 |
| 徒讀父書 | 徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。 |
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