成語(yǔ)有關(guān)溺的成語(yǔ)
有關(guān)溺的成語(yǔ)
有關(guān)溺的成語(yǔ)共收錄24個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 | 語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。” |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 | 《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。” |
| 己饑己溺 | 別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時(shí)形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對(duì)別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。 | 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。” |
| 溺心滅質(zhì) | 指淹沒(méi)天然的心性，掩蓋純樸的本質(zhì)。 | 語(yǔ)出《莊子 繕性》：“文滅質(zhì)，博溺心。” |
| 屙金溺銀 | 比喻生存有術(shù)。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》第32回：“常言道：養(yǎng)兒不要屙金溺銀，只要見(jiàn)景生情。” |
| 流溺忘反 | 猶言流連忘反。 | 《宋書(shū)·傅亮傳》：“流溺忘反，而以身輕于物也。” |
| 好船者溺，好騎者墮 | 好：喜愛(ài)；溺：淹沒(méi)。喜歡乘船的人往往會(huì)淹死，善于騎馬的人往往會(huì)摔傷。比喻擅長(zhǎng)某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭到意外的失敗。 | 漢·袁康《越絕書(shū)·外傳記吳王占?jí)簟罚骸氨眨蚝么吣纾抿T者墮，君子各以所好為禍。” |
| 嫂溺叔援 | 語(yǔ)出《孟子 離婁上》：“男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權(quán)也。”后以“嫂溺叔援”喻視實(shí)際情況而變通做法。 | 語(yǔ)出《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權(quán)也。” |
| 溺愛(ài)不明 | 溺愛(ài)：十分寵愛(ài)。形容對(duì)子孫或晚輩過(guò)分寵愛(ài)，看不到他們的缺點(diǎn)。 | 西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》：“人莫知其子之惡”朱熹注：“溺愛(ài)者不明” |
| 道在屎溺 | 喻道之無(wú)所不在。 | 《莊子·知北游》：“東郭子問(wèn)于莊子曰：‘所謂道，惡乎在？’莊子曰：‘無(wú)所不在。’東郭子曰：‘期而后可。’莊子曰：‘在螻蟻。’曰：‘何其下耶？’曰：‘在稊稗。’……曰：‘何其愈甚耶？’曰：‘在屎溺。’東郭子不應(yīng)。” |
| 安于故俗，溺于舊聞 | 俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見(jiàn)聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。 | 西漢 司馬遷《史記 商君列傳》：“常人安于故俗，學(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。” |
| 援溺振渴 | 振：通“賑”，救濟(jì)。援救落水的人，周濟(jì)饑渴的人。指幫助落難者。 | 宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》第15卷：“曾未期月，援溺振渴，事無(wú)巨細(xì)，悉究本末。” |
| 見(jiàn)溺不救 | 猶言見(jiàn)死不救。 | 唐·皇甫枚《三水小牘·王知古》：“然僻居于山藪接珍，豺狼所皋，若固相拒，是見(jiàn)溺不救也。” |
| 救火拯溺 | 見(jiàn)“救焚拯溺”。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》：“今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺將以迎王師。” |
| 扶危拯溺 | 溺：落水。扶助危難者，救起落水者。比喻盡力救助別人的危難。 | 唐·崔佑甫《唐故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘》：“常州之義篤于友，用之有常，行之可久，扶危拯溺，爾身我手。” |
| 救焚拯溺 | 焚：火災(zāi)；溺：水災(zāi)。救人于水火之中。形容緊急救助陷于困境中的人。 | 漢 王充《論衡 自紀(jì)》：“救火拯溺，義不得好，辯論是非，言不得巧。” |
| 及溺呼船 | 喻禍到臨頭，求救無(wú)及。 | 《典略》：“臣聞?chuàng)P湯止沸，不如滅火去薪，潰癰雖痛，勝于養(yǎng)肉，及溺呼船，悔之無(wú)及。” |
| 避溺山隅 | 指防止淹死而躲入山隅。表示遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。 | 漢 司馬相如《美人賦》：“譬于防火水中，避溺山隅，此乃未見(jiàn)其可欲。” |
| 拯危扶溺 | 溺：落水者；危：危亂，指動(dòng)亂中的國(guó)家。拯救、幫助受難的百姓和動(dòng)亂中的國(guó)家。 | 清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第73回：“豈有論道經(jīng)邦之志，全無(wú)拯危扶溺之心。” |
| 拯溺扶危 | 拯：救。溺：落水者。危：危難。救助落水者，扶持危難中的人或國(guó)家。亦作“拯危扶溺”、“拯危濟(jì)困”。 | 《陳書(shū)·虞寄傳》：“然夷兇剪亂，拯溺扶危，四海樂(lè)推，三靈眷命，揖讓而居南面者，陳氏也。” |
| 拯溺救焚 | 溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危難之中。 | 漢·王充《論衡·自紀(jì)》：“救火拯溺，義不得好；辯論是非，言不得巧。” |
| 授手援溺 | 授手：伸手；溺：淹沒(méi)。伸手去救落水的人。比喻救援苦難的人。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。” |
| 救饑拯溺 | 謂拯救饑餓和危急中的人。 | 羅正緯《灤州革命紀(jì)實(shí)初稿》：“除暴安良，乃革命真諦；救饑拯溺，實(shí)吾輩天職。” |
| 瓦查尿溺 | 碎瓦和小便。指極微賤污穢的東西。 | 語(yǔ)出《莊子·知北游》：“東郭子問(wèn)于莊子曰：‘所謂道，惡在乎？’莊子曰：‘無(wú)所不在。’東郭子曰：‘期而后可。’莊子曰：‘在螻蟻。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪’曰：‘在尿溺。 |