正經(jīng)八板
正經(jīng)八板 (正經(jīng)八板 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是zhèng jīng bā bǎn,正經(jīng)八板是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhèng jīng bā bǎn
怎么讀
注音ㄓㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄅㄚ ㄅㄢˇˊ
繁體正經(jīng)八板
出處陸星兒《北大荒人物速寫》:“鐵娃把孩子塞給了秀娟,披著的棉衣也甩到了炕上,正經(jīng)八板地坐了起來?!?/p>
例子王朔《一點(diǎn)正經(jīng)沒有》:“我們的女排女籃女乒都是正經(jīng)八板的娘兒們?!?/p>
用法作定語、狀語;用于口語。
近義詞正經(jīng)八百、正兒八經(jīng)
反義詞吊兒郎當(dāng)
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
攀龍附鳳 | 附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢聲望的人。 |
頤指氣使 | 頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來指揮人;用神氣來支使人。 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過來;形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
香草美人 | 舊時(shí)詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
二八佳人 | 二八:指十六歲:佳人:美女。十五六歲的美女。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
性急口快 | 性子急,有話就說。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
風(fēng)聲鶴唳 | 唳:鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時(shí)間。 |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開河:指說話時(shí)嘴唇張合。 |
白云蒼狗 | 蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
熱氣騰騰 | 熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
苦口婆心 | 苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
黃鐘毀棄 | 毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
脫口而出 | 指話語未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
避俗趨新 | 避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
天相吉人 | 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
藥石無效 | 藥石:藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴(yán)重。 |
力屈道窮 | 屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。 |