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※ 與(以血洗血)相關的成語及拼音：
| 死灰復燃 | 熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復：又。 |
| 改過遷善 | 改正錯誤，變成好的。指去惡就善。 |
| 聾者之歌 | 聾者學人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上并不了解其中真義。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰爭；常：常規、不變；勢：形勢。指用兵作戰沒有一成不變的方式。指根據敵情采取靈活對策。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的；無從統一行動。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 官僚主義 | 指只發號施令而不考虛實際問題的工作作風，即當官作老爺的工作作風和領導作風。 |
| 語重心長 | 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。 |
| 徇私舞弊 | 為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假；做不合法規的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規的事。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
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