鶴骨松姿的成語故事


鶴骨松姿

拼音hè gǔ sōng zī

基本解釋清奇不凡的氣質。多指修道者的形貌。

出處金·元好問《普照范煉師寫真》詩之三:“鶴骨松姿又一奇,化身千億更無疑。”


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成語 歷史出處
痛定思痛 唐 韓愈《與李翱書》:“今而思之,如痛定之人,思當痛之時,不知何能自處也。”
自我批評 鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。”
香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
陳言務去 唐 韓愈《答李翊書》:“惟陳言之務去,戛戛乎其難哉!”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
膽寒發豎 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,聞者靡不膽寒發豎,永為子孫之戒。”
心直口快 元 張國賓《羅李郎》第四折:“哥哥是心直口快射糧軍,哥哥是好人。”
神采奕奕 明 沈德符《野獲編 玩具》:“細視良久,則筆意透出絹外,神采奕奕。”
表里如一 先秦 孔子《論語 顏淵》:“行之以忠者,是事實要著實。”宋 朱熹集注:“以忠,則表里如一。”
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