五蘊皆空的成語故事

拼音wǔ yùn jiē kōng

基本解釋五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。

出處《心經》：“觀自在菩薩，行深船若波羅密多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

暫未找到成語五蘊皆空 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
放牛歸馬	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
盲人說象	元黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人說象。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
玉卮無當	先秦韓非《韓非子外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？”
十羊九牧	《隋書楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
倒冠落佩	唐·杜牧《晚晴賦》：“倒冠落佩兮與世闊疏，敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。”
角巾素服
語重心長	清洛日生《海國英雄記回唐》：“嘆別離苦況，轉忘了母親的語重心長。”
團團轉	蘇青《結婚十年》第四章：“于是我急得在房中團團轉：出去呢？不出去呢？換衣服呢？還是不換？”