安身立命的成語故事

拼音ān shēn lì mìng

基本解釋安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。

出處宋釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’”

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成語	歷史出處
上天無路，入地?zé)o門	宋釋普濟(jì)《五燈會(huì)元法眼宗西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。”
戒驕戒躁	毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》：“戒驕戒躁，永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。”
壓歲錢	清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，散押歲錢、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來。”
棟梁之材	南朝梁劉義慶《世說新語賞譽(yù)》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用。”
肝膽過人
不得而知	唐韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”
十羊九牧	《隋書楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
困而不學(xué)	《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。”
逆來順受	宋無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時(shí)。”
分路揚(yáng)鑣	北齊魏收《魏書拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”