禮壞樂(lè)缺的成語(yǔ)故事
拼音lǐ huài yuè quē
基本解釋禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。
出處《梁書(shū)·徐勉傳》：“禮壞樂(lè)缺，故國(guó)異家殊，實(shí)宜以時(shí)修定，以為永準(zhǔn)。”
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※ 與(禮壞樂(lè)缺)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 春風(fēng)化雨 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“有如時(shí)雨化之者。” |
| 假公濟(jì)私 | 元 無(wú)名氏《陳州糶米》第一折：“他假公濟(jì)私，我怎肯和他干罷了也呵！” |
| 不二法門(mén) | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)。” |
| 零光片羽 | 黃遠(yuǎn)庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對(duì)北京內(nèi)外記者所言，皆不過(guò)此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂(lè)觀主義如此。” |
| 舉世混濁 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。” |
| 起兵動(dòng)眾 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會(huì)諸侯，不可以起兵動(dòng)眾，舉大事，必有大殃。” |
| 無(wú)法無(wú)天 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭，個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。” |
| 屈指一算 | 曾樸《孽海花》第四回：“匆匆過(guò)了中秋，雯青屈指一算，那天正是出場(chǎng)的末日。” |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢(qián)，寄死人家。” |