柴毀骨立的成語故事

拼音chái huǐ gǔ lì

基本解釋形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。

出處《北史·陳孝意傳》：“在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嘗不絕倒，柴毀骨立，見者哀之。”

柴毀骨立的典故

隋朝時期，魯郡司法書佐陳孝意為人公平廉潔，在郡內聲望很高，他是一個難得的孝子，父親去世，他丁憂離職，在家守喪盡孝道，期滿被朝廷封為雁門郡丞，他仍然堅持整天吃素，經常思念死去的父親，弄得人柴毀骨立。

成語	歷史出處
妖不勝德	《史記·殷本紀》：“臣聞妖不勝德。”
眼空一世	明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬言，眼空一世。”
橫眉冷對千夫指	魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
簞瓢屢空	晉·陶淵明《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空。”
富貴驕人	《陳書魯悉達傳》：“悉達雖仗義任俠，不以富貴驕人。”
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
掉以輕心	唐柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。”
當機立斷	漢陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。”
頓挫抑揚	宋魏慶之《詩人玉屑靖節休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚，自協聲律，蓋其詞高甚。”