斗筲之人的成語故事

拼音dǒu shāo zhī rén

基本解釋斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那樣容量的人。形容人的氣量狹小；見識短淺。亦用為自謙之詞。

出處先秦孔子《論語子路》：“斗筲之人，何足算也。”

斗筲之人的典故

春秋時期，孔子帶領弟子周游列國，在陳國閑居無事，與弟子討論修身之事。他說做“士”要做到“仁者不憂、知者不惑、勇者不懼”三好，分“不辱君命，為國效力；孝悌兼備，鄉鄰模范；言信行果，千金一諾。”三類，“斗筲之人，何足算也。”

成語	歷史出處
水至清則無魚	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
夸大其詞	《宋史王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。”
以小見大	老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
翻箱倒柜	明馮夢龍《警世通言》：“翻箱倒籠，滿屋尋一個遍，那有些影兒。”
匡亂反正	西漢司馬遷《史記太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之于正。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。”
草菅人命	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！”
兵無常勢	先秦孫武《孫子虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”
大樹將軍	《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
廢書而嘆	《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。”